Yahoo!

 ففرواإلى الله إنى لكم منه نذير مبين*ولاتجعلوامع الله إلاها آخر إنى لكم منه نذير مبين

 

 

السلام عليكم

كتبها أبوالطيب النجار ، في 22 يونيو 2008 الساعة: 16:07 م

الحمدلله والصلاةوالسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أحبتى فى الله:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعلم الله كم أحبكم  فى الله ويزداد هذا الحب كلما زادت طاعتكم لله واقتداؤكم برسول الله محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
مدونتكم هذه والتى سميتها ..(*الملاذالآمن*..)فإنما أردت أن تكون ملاذا لكل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مراد الثاني

كتبها أبوالطيب النجار ، في 28 يناير 2012 الساعة: 05:16 ص

 

مراد الثاني

 
08/10/2011 00:00:00 ص

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

25يناير.. الشخصية المصرية تتحدث عن نفسها

كتبها أبوالطيب النجار ، في 28 يناير 2012 الساعة: 05:11 ص

25 يناير.. الشخصية المصرية تتحدث عن نفسها
 
أضف الصفه إلى

أبناء مصر الأوفياء حددوا بوصلتهم على التغيير (تصوير- أحمد إبراهيم)

 

- صعود الدور الشبابي والأسري أبرز منجزات الثورة

- الثورة بريئة من التغيير السلبي والعنف المستجد

- العلاقة الطبيعية عادت بين المسلمين والأقباط

 

تحقيق- يارا نجاتي، صفية هلال:

بعد عام على الثورة التي فجرتها الإرادة المصرية، استطاع المصريون القضاء على "السلبية" التي اتسموا بها لعقود طويلة قبل الثورة، فأسقطوا النظام الذي حكم لأكثر من 30 سنة، وما زالوا يناضلون لاستكمال ثورتهم، وبعدها بدءوا في التأسيس لحياة اجتماعية جديدة مليئة بالتغيرات والتحولات التي تسير في اتجاه الديمقراطية والتعاون والعزة والكرامة.

 

تغيرت الشخصية المصرية إلى الأفضل في كثيرٍ من صفاتها، التي كان أبرزها التكافل الاجتماعي، الذي تمثَّل في فكرة اللجان الشعبية لحماية المنشآت والمباني المهمة في بداية الثورة من البلطجة؛ بسبب الغياب الأمني، وأصبح المصري بعد الثورة أكثر ميلاً للانفتاح على الآخرين والمشاركة في الأعمال الاجتماعية.

 

وبرزت أدوار جديدة لفئات مجتمعية ألغى دورها النظام السابق، كصعود الشباب في العمل السياسي، والظهور كنجوم البرامج الإعلامية في الفترة الأخيرة؛ ما وفَّر لهم مساحات للتعبير عن آرائهم وطموحاتهم، وعزز بداخلهم الانتماء الوطني، وثاني أبرز هذه الأدوار هو التطور الذي حدث داخل الأسر المصرية كاملةً؛ حيث تغير الحديث ليكون أكثر تعبيرًا عن الشأن العام، وارتفعت قيمة قبول الرأي الآخر بداخلها.

 

الإيجابية والفعالية

تؤكد الدكتورة ثريا عبد الجواد (أستاذ ورئيس قسم علم الاجتماع بكلية الآداب جامعة المنوفية) أن الإيجابية والفعالية أحد التغيرات التي أبرزتها الثورة، وطرأت على الشخصية المصرية بعد ثورة يناير المجيدة، فالخوف والسلبية والانكماش، وتفضيل الصمت كان يخيم على الشخصية المصرية قبل الثورة، وأصبح أكثر جرأةً على المطالبة بحقوقه وأكثر إيجابية وفعالية وظهر هذا بوضوح، كما حدث في الاستفتاء على التعديلات الدستورية والانتخابات البرلمانية الأخيرة.

 

وتشير إلى أن ما يبدو على السطح من تغييرات سلبية من (عنف وبلطجة وحرق وتدمير) في سلوك بعض طوائف الشعب المصري ليست بفعل الثورة، وإنما هي سلبيات متأصلة لدى فئات معينة، ساعد على صعودها على السطح الغياب الأمني، وغياب تطبيق القانون.

 

ديمقراطية الأسرة

وتشير إلى أن هذا التغيير بعد الثورة انسحب على الأسرة المصرية والتجمعات البشرية من نوادٍ ومجتمعات وغيرها، فأصبحت أكثر اهتمامًا بالسياسة، وحديثًا عن الشأن العام، وارتفع الولاء لدى أفرادها بعد أن كان الجميع يتمنى الرحيل قبل الثورة من قسوة ما كان يشعر به من مرارة الظلم والكبت والفقر في عهد المخلوع، وارتفعت الرغبة والسعي إلى تغيير الأوضاع إلى الأفضل قائلة: أضف إلى ذلك حالة الديمقراطية التي انتشرت داخل الأسرة الواحدة والإعلاء من قيمة القبول بالرأي والرأي الآخر.

 

القيادة الشبابية

وتوضح أن الثورة المصرية كان من أبرز نتائجها صعود الشباب واعتلائهم مناصب قيادية، ورئاستهم لحركات شبابية مثلت عنصر ضغط للدفع بعجلة الإصلاح إلى الأمام، مؤكدة أن المجتمعات الحية هي التي يلعب فيها الشباب دورًا بارزًا، مشيرة إلى أن الدور الشبابي قبل الثورة كان شبه مختف بفعل النظام المخلوع الذي كان لا يعطي الفرصة لظهور صف ثانٍ أو صعود شبابي في أي مجال، بالرغم من أن بداية التقدم في أي دولة يبدأ بالتجدد وتداول السلطة، والدوران لمراكز القوة في المجتمع.

 

وتضيف أن التركيبة الطبيعية وال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ظهور الأسنان لا يسبب أعراضا مرضيه كما يعتقد الأمهات

كتبها أبوالطيب النجار ، في 28 يناير 2012 الساعة: 05:04 ص

ظهور الأسنان لا يسبب أعراضا مرضيه كما يعتقد الأمهات

 
02/11/2011 00:00:00 ص

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

اسباب بكاء الطفل الدائم وعلاجه

كتبها أبوالطيب النجار ، في 28 يناير 2012 الساعة: 04:59 ص

 

اسباب بكاء الطفل الدائم وعلاجه

 
09/11/2011 00:00:00 ص

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

إلى أى عمر يكون نوم الأطفال بجانب أمهاتهم مفيد

كتبها أبوالطيب النجار ، في 28 يناير 2012 الساعة: 04:52 ص

 

إلى أى عمر يكون نوم الأطفال بجانب أمهاتهم مفيد

 
30/10/2011 00:00:00 ص

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

من معوقات النهضة: (1) التفرق والتنازع

كتبها أبوالطيب النجار ، في 28 يناير 2012 الساعة: 04:35 ص

 

من معوقات النهضة: (1) التفرق والتنازع

رسالة من: أ. د. محمد بديع- المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله ومن والاه، وبعد..

لا نهضة مع التنازع:

حذرنا الله عز وجل من الفرقة والتنازع؛ لخطورة ذلك على الأمة ومستقبلها ووحدتها يقول تعالى: (وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (46)) (الأنفال)، فلا سبيل إلى النهضة المنشودة إلا باجتماع الكلمة، تحت هدف واحد، فإنه لا نهضة مع التنازع، ولا نجاح مع التفرق؛ فهل تقبل الأمة بتنازعها– بعد ثورات شعوبها على الطغيان وإزاحة الأنظمة البائدة– أن تفشل في تحقيق أهدافها؟! وهل ترضى الأمة بتفرقها- وقد عادت إليها عافيتها بإرادة شعوبها الحرة الأبية- أن تبدد قواها وتضيع جهودها، ويذهب دم شهدائها وجراحات أبنائها أدراج الرياح؟!

فالفشل قرين التنازع، والتنازع يصنع الفشل، ولذلك كان النداء الرباني لأبناء الأمة: (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا) (آل عمران: من الآية 103)، وهذه سنة الله التي لا تتبدل ولا تتغير (فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَحْوِيلًا (43)) (فاطر)، فالأخوَّة بين من يحملون مسئولية النهضة هي المشاركة في بناء صرح جديد من التفاهم والتشاور والوفاق والتعاون، لا يعرف الشقاق أو الافتراق أو التخاصم، ومن ثمَّ فهو بعيد عن الفشل والوهن والجبن والاستكانة والضعف في كل المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والعلمية والثقافية والرياضية والفنية، وغيرها من مجالات نهضة الأمة.

كيف تتجاوز الأمة عقبة التنازع؟!

إن الاختلاف سنة كونية وفطرة فطر الله الناس عليها، ولكنه ينبغي ألا يكون سببًا من أسباب التنازع والفرقة، فعلينا توظيف اختلاف الآراء والتوجهات والوسائل؛ ليكون دافعًا ومثريًا للعمل لا مثبطًا ومفرقًا.

إن الخلاف الذي يصل بدعاة النهضة وحملة رايتها إلى التفرق والتباغض والشحناء سيدمر التعاون، ويزيل الألفة بين القلوب، ويدفعها إلى المكر والتربص ببعضها، وهذا هو بداية الضعف والوهن؛ مما يُطمع المتربِّصين بهم، ويغريهم بالنيل منهم، ويشجعهم على الوقيعة بينهم ويُجرِّئهم على كرامتهم واستلاب عزتهم وتمزيق وحدتهم، وهذه عقوبة من الله، بداياتها الجدل والاهتمام بالسفاسف وترك العظائم، والبحث عن نقاط الاختلاف وليس الاتفاق؛ لذا قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما ضل قوم بعد هدىً كانوا عليه إلا أوتوا الجدل"، وقال أيضًا: "إن الله يحب معالي الأمور ويكره سفسافها".

ولهذا فمهمة القلوب أن ترتبط في رابطة واحدة مع تعدد الآراء، بعيدًا عن الهوى المطاع، سواء في الأفكار والتصورات أو في الأعمال والتصرفات، وهذا ما أراده الإمام الشهيد حسن البنا في ندائه الدائم، وسعى إلى تحقيقه لكل المشاركين في النهضة، وجعل القلوب تردِّده في كل يوم حتى يكون واقعًا حيًّا ونابضًا في بناء الأوطان: "اللهم إنك تعلم أن هذه القلوب قد اجتمعت على محبتك، والتقت على طاعتك، وتوحدت على دعوتك، وتعاهدت على نصرة شري

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الإعلام.. رائد النهضة

كتبها أبوالطيب النجار ، في 19 يناير 2012 الساعة: 15:24 م

 

الإعلام.. رائد النهضة
 
رسالة من: أ. د. محمد بديع- المرشد العام للإخوان المسلمين
 الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن والاه، وبعد..
 نعيش هذه الأيام ذكرى مرور عام على ثورات الربيع العربي وما تحقق لها من إنجازات عديدة مهدت لقيام الشعوب بممارسة حقوقها الدستورية والقانونية التي حرمت منها لعقود، وإدارتها لشئون بلادها وتحملها لمسئولياتها التي سلبها الغاصبون والفاسدون، وفي الوقت ذاته تتضافر جميع الجهود والقوى لاستكمال مسيرة الإنجازات وتحقيق بقية المطالب الثورية، وعلى رأسها القصاص للشهداء والمصابين، ومحاسبة كل من أفسد الحياة السياسية والأمنية للأوطان واستكمال بقية المؤسسات الدستورية وغيرها من المطالب التي لم تتحقق بعد.
 ونستكمل ما بدأناه من أحاديث سابقة عن مشروع النهضة ومقوماته؛ بالحديث عن عنصر من أهم عناصر النهضة المأمولة؛ ألا وهو الإعلام.
 فالإعلام نبض الجماهير، والرافد المؤثر في تشكيل الرأي العام، ورائد تلك النهضة إذا حسُن استخدامه وتوظيفه، وهو حجر الزاوية في تهيئة الأجواء اللازمة والضرورية لحركة النهضة الشاملة في المجتمع؛ حيث إنه يعمل على توفير البيانات والمعلومات للعامَّة والمختصين، وما يتعلق منها بحركة الاستثمار والتنمية في مختلف المجالات، كما أنه يسهم بشكل فعَّال في تربية الإنسان وتنميته في فكره وعاطفته وسلوكه ووجدانه ويوجهه نحو بناء الدولة وتقويتها بما يحفظ حقوق الجميع، وقد يلعب الإعلام دورًا سيئًا في إثارة الفتن ونشوب الخلافات بالشكل الذي يمزق العلاقات العامة والخاصة، إذا لم يكن أهله أمناء.
 إن الإسلام يدعو إلى الإعلام النبيل برسالته السامية؛ الذي يؤدي مهمته في بيان الحق وليس كتمانه، ورد الشبهات وليس إثارتها، والدعوة إلى الأخلاق الإنسانية الراقية وليس رصد سفاسف الأمور وتوافهها، وتلمُّس حاجات المجتمع وليس ترَّهاته، فلم يعد الإعلام ترفًا، بل أصبح ضرورةً، لا يمكن للناس أن تستغني عنه، وهو وإن اصطلح على أنه "السلطة الرابعة" لكنه في الحقيقة صاحب التأثير الأول.
 فإن للإعلام تأثيرًا لا يُنكر في فكر الناس وسلوكهم، وقد تقع المجتمعات والدول في خلافات وخصومات لا نهاية لها من جرَّاء خبر أو مقال أو حلقة مرئية، وهو ما يهدد مستقبل الإنسان في فكره ومجتمعه وأمته، ولو لم يكن لسلاح الإعلام من أثر غير أنه يوجّه الرأي العامّ نحو مسلك معيَّن أو مفهوم خاص لكفى.
 حاجتنا إلى إعلام صادق
إن الوظيفة الراهنة للإعلام- والتي رسَّختها النظم الاستبدادية حيث كانت لا تخرج عن إطارين اثنين؛ هما التسلية وتجميل الصورة الرسمية- لا بد أن تتغير جذ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التخطيط للهجرة بين الأسباب الأرضية والعناية الربانية

كتبها أبوالطيب النجار ، في 19 يناير 2012 الساعة: 15:12 م

 

التخطيط للهجرة بين الأسباب الأرضية والعناية الربانية
رسالة من: أ.د. محمد بديع المرشد العام للإخوان المسلمين
 
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن والاه.. وبعد؛
 
فإن التخطيط هو توظيف كل الطاقات والإمكانات للوصول إلى أهداف محددة في زمن معين، وكان أخطر ما ابتليت به مصر في العصر الغابر أنه لم يكن هناك تخطيط لأي شيء نافع إلا الفساد والظلم الممنهج، كما قال رب العزة (وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا) (الأعراف: من الآية 45) أما التخطيط في الإسلام والذي لا يمكن حدوث نهضة حقيقية بدونه فله خصائص لا توجد في أي نظام آخر، أهمها ما يأتي:
1- زمان الخطة هو المعاش والمعاد، وصولاً إلى عمارة الدنيا والنعيم في الآخرة.
 
2- وجوب الأخذ بكلِّ الأسباب الأرضية، واليقين في العناية الربانية.
 
3- الحفاظ على الثوابت والمبادئ والقيم الأخلاقية.
 4- الجمع بين دقة الاتباع وجودة الإبداع؛ حيث تنطلق معالم التخطيط وأهدافه الكلية من النصوص الشرعية والاجتهادات العقلية معًا لإصلاح الوقائع اليومية، وللمصيب أجران في الاجتهاد، وللمخطئ أجر؛ مما يشجع على الإبداع، ويجمع بين الأصالة والمعاصرة.
 
ولا شك أن واقعنا في مصر خاصة وأمتنا العربية والإسلامية عامة أحوج ما تكون إلى فقه معالم التخطيط الإسلامي في هذه المرحلة المفصلية؛ حيث يُصنع التاريخ من جديد، بعد أن عاشت مصر والأمة العربية حالة بائسة من الاستبداد السياسي، والفساد المالي، والتحلل الأخلاقي، والتخلف الحضاري، فقامت الثورات في إثر بعضها، والبقية تأتي بمن لم يعتبر بغيره بثورات عربية اتسمت بخصائص أربع؛ هي: الربانية، والشعبية، والسلمية، والحضارية.
 
وقد اخترنا لقرائنا الكرام وأحبابنا في الله عزَّ وجلَّ من درس الهجرة منهجًا في التخطيط لإصلاح مستقبل مصرنا وأمتنا العربية والإسلامية، وتبدو معالم هذا التخطيط في نقطتين: الأخذ بكلِّ الأسباب الأرضية المباحة شرعًا، واليقين بالعناية الربانية وبركة الرزق بعد الأخذ بالأسباب على المستوى الجماعي (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا) (الأعراف: من الآية 96) وعلى المستوى الفردي (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ) (الطلاق
 
أولاً: التخطيط في الهجرة والأخذ بكلِّ الأسباب وتوظيف الطاقات:
 
لقد بدأ درس الهجرة معلمًا واضحًا في هذه الهداية الربانية للرسول صلى الله عليه وسلم في التخطيط للهجرة والأخذ بكلِّ الأسباب الأرضية، ولم يعتمد قط على أنه رسول الله.. ولن يضيعه فترك الأخذ بكلِّ الأسباب، بل بدا التوظيف واضحًا لكلِّ الطاقات والإمكانات البشرية والمادية، ويبدو ذلك فيما يلي:
 
1- توظيف الطاقات البشرية الفذة باختيار أفضل الصحابة؛ ليكون صاحبه في الهجرة، وهو أبو بكر الصديق رضي الله عنه؛ لِمَا اتصف به من قوة العزيمة، وحدَّة الذكاء، وسعة العطاء، والبذل والفداء، مع أدب جم وخلق راقٍ، وحدبٍ شديدٍ على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
 
2- توظيف الفرسان الشجعان؛ حيث اختار عليًّا لشجاعته الفائقة أن يبيت مكانه لردِّ الأمانات حرصًا على القيم رغم الأزمات، وما نهبه المشركون من المسلمين لا يعني معاملتهم بالمثل في اغتصاب أماناتهم، بل أبقى شجاعًا أمينًا يبيت مكانه ويؤدي الأمانات إلى أهلها؛ حفاظًا على خصائصنا الإسلامية الأخلاقية والحضارية.
3- توظيف الشباب؛ حيث تم اختيار عبد الله بن أبي بكر ليتسمَّع الأخبار، ويأتي بها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم حين يختلط الظلام.
4- توظيف العمال مثل عامر بن فهيرة مولى أبي بكر؛ حيث كان يرعى غنمًا ويأخذها لإعفاء أثر أقدامهما.
5- توظيف النساء ومنهن أسماء بنت أبي بكر التي كانت تحمل الطعام إلى الغار، وهي امرأة حامل لن يؤذيها أحد، بل يشفقون عليها حسب القيم العربية، وكما حاور أم معبد وكان لها دور مهم في توفير الشاة والطعام.
6- توظيف غير المسلم لخبرته وأمانته؛ حيث استعان النبي صلى الله عليه وسلم بعبد الله بن أريقط الليثي، الذي وصفته الروايات بأنه كان هاديًا خريتًا أي عارفًا بالطرق غير المعتادة، كما أنه يتصف بالرجولة الفائقة والأمانة النادرة، فلا تضعف نفسه أمام المكافأة الكبرى التي رصدتها قريش وهي مائتا ناقة، ويصير بها صعلوك العرب من أغنى الأغنياء، ولا يتصف الرجل مع كفره بالعلم والخبرة فقط وإنما بالقوة والمرونة، وفي هذه المهمة فائقة الأهمية يوظف لها غير المسلم بل عابد الصنم بلا حرج.
7- توظيف عنصر الزمن: ذهب النبي صلى الله عليه وسلم في الهاجرة- حين يستريح الناس في بيوتهم- إلى أبي بكر رضي الله عنه؛ ليبرم معه مراحل الهجرة، وخروجه للهجرة في عتمة الليل حين ساد الهدوء ونام عامة الناس، واستكن في غار ثوْر ثلاثة أيام؛ حتى يهدأ الطلب، وتقل الملاحقة في مكة.
8- توظيف عنصر المكان: حيث اختار النبي صلى الله عليه وسلم أن يخرج من خوخة في دار أبي بكر ليلاً ليحافظ على أهل ال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

من آ داب الأسر الإخوانية

كتبها أبوالطيب النجار ، في 12 نوفمبر 2011 الساعة: 06:27 ص

أداب-الاسرة-والكتيبة1.jpg




أداب-الاسرة-والكتيبة3.jpg

أداب-الاسرة-والكتيبة4.jpg

أداب-الاسرة-والكتيبة22.jpg

أداب-الاسرة-والكتيبة5.jpg

أداب-الاسرة-والكتيبة6.jpg

أداب-الاسرة-والكتيبة7.jpg

أداب-الاسرة-والكتيبة8.jpg

أداب-الاسرة-والكتيبة9.jpg

أداب-الاسرة-والكتيبة23.jpg

أداب-الاسرة-والكتيبة10.jpg

أداب-الاسرة-والكتيبة11.jpg

أداب-الاسرة-والكتيبة24.jpg

أداب-الاسرة-والكتيبة12.jpg

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb



                الراحة للرجال غفلة **لاتقعدوا فراغا فالموت يطلبكم

 


 

 دخل واستمتع في ظلال الواحة
 
رمضان في فلسطين
 
 

اول خطبة جمعة في المسجد الاقصي بعد تحريره من الصليبيين
 
 

فاوضونا.. والا فقدتمونا
 
 

دولة فتح الثورة ... وفياض ... والهباش
 
 

لا لابعاد نواب القدس
 
 

شيخ الاقصي رائد صلاح والله ان فرحتنا اكبر من سجونهم

تغطية خاصة.... لعملية القرصنة الصهيونية علي اسطول الحرية
 
 

مشاريع التسوية السلمية للقضية الفلسطينية
 
 

دراسة خطيرة .. مركز بيغن السادات يقترح البدائل الاقليمية لفكرة دولتين لشعبين
 
 

انشوده من كلمات الشهيد الرنتيسي(ولا اروع من كده)
 
 

طفلة من غزة .. واقع مرير .. وصمود اسطوري

 

 

 

فيلم تسجيلي عن الاخوان المسلمين 1

 

فيلم تسجيلي عن الاخوان المسلمين 2

فيلم تسجيلي عن الاخوان المسلمين 3

 

فيلم تسجيلي عن الاخوان المسلمن 4

 

حملة الدفاع عن أمنا عائشةالحملة العالمية لنصرة خير البرية

سيتحقق أملك …و يصل إليك دون إعلان مسبق


التالي